Skip to main content
සක ජාතකය
ජාතක 547
154

සක ජාතකය

Buddha24Dukanipāta
සවන් දෙන්න

සක ජාතකය

සක ජාතකය

නම: සක ජාතකය

වර්තමාන සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණය: ඒ ධර්ම දේශනාවේදී භගවත් සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ රජ ගෘහ නුවර වේළුවනයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, රජ මාළිගාවේ සිටි රජු කෙනෙකුගේ ආශිර්වාදයෙන් උපන් දරුවකුට අලංකාර රන් මුද්දක් පිළිගන්වන්නට සලස්වා, එම දරුවාගේ මව විසින් ඔහුට දුන් ආශිර්වාදය අනුසාරයෙන් උපන් දරුවාගේ ආයුෂය අඩුවීම සහ එය නැවත ලබාදීම යන සිද්ධිය ඇසුරු කරගෙන දේශනා කළ සේක.

අතීත සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණය: කල්පලක්ෂයක් පමණ ඈත අතීතයේ දී, එක්තරා බුදු කෙනෙකුන්ගේ කාලයේ දී, යම් බෝසතෙකු සත්ත්වයන්ට උපකාර කිරීමේ අරමුණින්, විවිධ රූපයන් ගෙන, දරු උපත් වලදී මව්වරුන්ට සහ ළදරුවන්ට උපකාර කළ සේක.

කතාව:

පුරාතනයේ, මහා භාරතයේ, එක්තරා ධනවත් වෙළඳ පවුලක් විය. එම පවුලේ පියා, පුත්, මව, සහ දියණිය යන සිව්දෙනාම ඉතා සතුටින්, සම්පතින්, සුවයෙන් කල් ගෙවූහ. ඔවුන්ගේ ජීවිතය කදුළු නොදන්නා, සිනහවෙන් පිරුණු එකක් විය. දියණිය, සුන්දර ස්වරූපයෙන්, සිතින්, ගුණාංගයෙන් අගතැන්පත් වූවා ය. ඇයගේ නම 'සක' විය. ඇගේ නම සුන්දරත්වයට සහ පාරිශුද්ධභාවයට සංකේතයක් විය.

දිනක්, සකගේ පියා, ධනවත් වෙළෙන්දෙක්, ඈත දුර රටවලට වෙළඳාම සඳහා ගමනක් ගියේ ය. ඔහු තම දියණියට, සකට, ආදරයෙන්, "මගේ දුවේ, මම ඈත රටවලට යන්නෙමි. මගේ මෙම රන් මුද්ද, ඔබ ළඟ තබාගන්න. මෙය මගේ ආදරයේ සංකේතයක්. ඔබ මාගේ ආශිර්වාදය මෙයින් ලබාගන්න." යි කී ය. එම මුද්ද අතිශයින් ම ලස්සන, රත්තරන් වලින් සෑදු, මැණික් වලින් අලංකාර කළ එකක් විය. එය සකගේ ආදරයේ, ආරක්ෂාවේ, සහ පියාගේ ආශිර්වාදයේ සංකේතයක් විය.

සක, තම පියාගේ ආදරය සහ මෙම මුද්ද, ගෞරවයෙන් පිළිගත්තේ ය. ඇය එය අතේ පැළඳ, සෑම විටම පියාගේ මතකය සිහිපත් කළා ය. ඇයගේ හදවතේ පියාට තිබූ ආදරය, එම මුද්ද සමග බැඳී තිබූ ය.

කාලය ගෙවී ගියේ ය. සක තරුණියක් බවට පත් වූවා ය. ඇගේ සුන්දරත්වය, ගුණවන්තකම, සහ කාරුණික ස්වභාවය නිසා, බොහෝ තරුණයන් ඇයට පෙම් කළහ. නමුත් සක, තම පියා දුන් මුද්ද, තම ආදරයේ සංකේතය ලෙස සලකා, වෙන කිසිවෙකුටත් තම හදවත නොදුන්නා ය. ඇය සිතුවේ, තම පියා තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින බවත්, ඔහු ආපසු පැමිණෙන බවත් ය.

දිනක්, එක්තරා ධනවත්, නමුත් නපුරු මිනිසෙක්, සකගේ සුන්දරත්වය දැක, ඇය විවාහ කර ගැනීමට සිතුවේ ය. ඔහු සකගේ පියාට, "ඔබේ දියණිය මට විවාහ කර දෙන්න. මම ඇයට බොහෝ ධනය, සැප සම්පත් ලබා දෙන්නෙමි." යි කී ය. සකගේ පියා, තම දියණියගේ අනාගතය ගැන සිතා, මෙම විවාහයට එකඟ විය. නමුත් සක, මෙම විවාහයට අකමැති විය. ඇය තම පියාට, "තාත්තේ, මම මේ විවාහයට කැමති නැහැ. මගේ හදවතේ මාගේ පියා දුන් රන් මුද්ද තිබෙනවා. මම එයට විශ්වාසවන්තව ඉන්නවා." යි කී ය.

නමුත් සකගේ පියා, තම දියණියගේ කීම නොඅසා, ඇයව එම නපුරු මිනිසාට විවාහ කර දුන්නේ ය. සක, තම පියාගේ කැමැත්තට එරෙහිව යාමට නොහැකි ව, දුකින්, කදුළු සලමින්, එම විවාහයට මුහුණ දුන්නේ ය. ඇය තම පියා දුන් රන් මුද්ද, තදින් අල්ලාගෙන, හදවතේ වේදනාව දරා ගත්තා ය.

විවාහයෙන් පසු, සකගේ ස්වාමියා, ඇගේ සුන්දරත්වය සහ ධනය නිසා ඇය කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යා කළේ ය. ඔහු ඇයට හිංසා කළේ ය, වධ දුන්නේ ය. සක, සෑම දිනකම දුකින්, තනිව, තම පියාගේ මතකය සිහිපත් කරමින්, එම රන් මුද්ද අතේ තබාගෙන, කදුළු සැලුවා ය. ඇය සිතුවේ, "මාගේ පියා මා ගැන සිතන්නේ ද? ඔහු මාගේ දුක දන්නේ ද?"

දිනක්, සකගේ ස්වාමියා, ඊර්ෂ්‍යාවෙන්, ඇයගේ රන් මුද්ද උදුරා ගැනීමට උත්සාහ කළේ ය. සක, තම පියාගේ ආශිර්වාදයේ සංකේතය වන එම මුද්ද, අතහැරීමට අකමැති විය. ඇය එය තදින් අල්ලාගෙන, "මෙය මාගේ පියාගේ ආශිර්වාදය! මෙය මාගේ ආදරයේ සංකේතය! මම මෙය අතහැරිය නොහැකි!" යි කී ය.

ඒ මොහොතේ දී, යම් බෝසතෙක්, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, ජලයේ සිට, සකගේ දුක දුටුවේ ය. ඔහු සකගේ කාරුණික, ආදරණීය ස්වභාවය දුටුවේ ය. බෝසතා, සකගේ වේදනාව දරාගත නොහැකිව, ඇයට උපකාර කිරීමට තීරණය කළේ ය.

බෝසතා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, ජලයේ සිට, "සක, මාගේ දුවේ, ඔබ දුක් නොවන්න. ඔබේ පියාගේ ආශිර්වාදය, ඔබ සමග සෑම විටම තිබෙනවා." යි කී ය. සක, එම හඬ ඇසී, පුදුමයට පත් විය. ඇය ජලය දෙස බලා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන් සිටින බෝසතා දුටුවා ය.

බෝසතා, තවදුරටත් කී ය, "ඔබේ ස්වාමියා නපුරු කෙනෙක්. ඔහුට ඔබව වධ දෙනවා. ඔබ ඔහුගෙන් මිදී, ඈත රටවලට පලා යන්න. මම ඔබට උදව් කරන්නම්."

සක, බෝසතාගේ කීම අසා, එම රන් මුද්ද තදින් අල්ලාගෙන, තම ස්වාමියාගේ නිවසින් පලා ගියා ය. බෝසතා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, ඇයට මාර්ගය පෙන්වමින්, ඇයව ආරක්ෂා කළේ ය.

සක, බෝසතාගේ උපකාරයෙන්, ඈත රටවලට පැමිණියා ය. එහි දී, ඇය අතිශයින් ම ධනවත්, ගුණවන්ත, සහ කාරුණික වෙළෙන්දෙකු හමුවූවා ය. ඔහු, සකගේ සුන්දරත්වය, ගුණවන්තකම, සහ කරුණාව දුටුවේ ය. ඔහු, ඇගේ අතින්, ඇගේ කතාව අසා, ඇයට ආදරය කළේ ය.

සක, එම වෙළෙන්දා සමග විවාහ වී, සතුටින්, සම්පතින්, සුවයෙන් ජීවත් වූවා ය. ඇය තම පියා දුන් රන් මුද්ද, සෑම විටම අතේ තබාගෙන, ඔහුට කෘතඥතාව පළ කළා ය.

එකල, සකගේ පළමු ස්වාමියා, ඇයව සොයාගෙන, ඇයව නැවත ගෙන ඒමට පැමිණියේ ය. නමුත් ඔහු, සකගේ නව ස්වාමියාගේ ධනය, බලය, සහ ඇයගේ සතුට දුටුවේ ය. ඔහුට ඊර්ෂ්‍යා වූ අතර, ඔහු ඇයට හිංසා කිරීමට උත්සාහ කළේ ය.

එවිට, බෝසතා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, නැවතත් සකගේ උපකාරයට පැමිණියේ ය. ඔහු, සකගේ නව ස්වාමියාට, "ඔබේ බිරිඳ, සක, මාගේ දියණියයි. ඇය ඔබෙන් ගැලවී, මා සමග සිටිනවා. ඔබ ඇයට හිංසා කිරීමට උත්සාහ කළොත්, මම ඔබව විනාශ කරමි." යි කී ය.

සකගේ පළමු ස්වාමියා, බෝසතාගේ බලය, භය, සහ ඇයගේ සතුට දුටුවේ ය. ඔහුට තේරුණේ, ඔහුට සකව නැවත ලබාගත නොහැකි බවත්, ඔහුට ඇයට හිංසා කළ නොහැකි බවත් ය. ඔහු, පසුතැවිලි වී, ආපසු ගියේ ය.

සක, තම ස්වාමියා සමග, සතුටින්, සම්පතින්, සුවයෙන්, බෝසතාගේ ආශිර්වාදයෙන්, ජීවත් වූවා ය.

කතාවේ සාරාංශය

සක ජාතකය, බෝසතාණන් වහන්සේගේ දාන ශක්තිය, කරුණාව, සහ සත්වයන් කෙරෙහි තිබූ අනුකම්පාව අවධාරණය කරයි. අසරණ, දුක් විඳින සත්වයන්ට උපකාර කිරීමේ බෝසතාණන් වහන්සේගේ කැපවීම, මෙම ජාතකයේ පැහැදිලිව දැකගත හැකි ය.

ප්‍රධාන චරිත

  • බෝසතාණන් වහන්සේ: රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, සකට උපකාර කරන.
  • සක: ධර්මිෂ්ඨ, කාරුණික, සහ ආදරණීය තරුණිය.
  • සකගේ පියා: සකට ආදරය කරන, නමුත් ඇගේ අනාගතය ගැන වැරදි තීරණ ගන්නා.
  • සකගේ පළමු ස්වාමියා: ඊර්ෂ්‍යා, කෲර, සහ නපුරු මිනිසෙක්.
  • සකගේ දෙවන ස්වාමියා: ධනවත්, ගුණවන්ත, සහ කාරුණික වෙළෙන්දෙක්.

කතාවෙන් ඉගෙන ගත හැකි දේ

මෙම ජාතකය, අපට බොහෝ දේ උගන්වයි. පළමුව, අපගේ දෙමාපියන්ට ගරු කිරීම, නමුත් වැරදි තීරණ වලට විරුද්ධ වීම ද වැදගත් ය. දෙවනුව, අසරණ, දුක් විඳින අයට උපකාර කිරීම, අපගේ ජීවිතයට සතුට, සාමය ගෙන එයි. තුන්වනුව, ධෛර්යය, ධර්මිෂ්ඨකම, සහ විශ්වාසවන්තකම, අපට දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාර කරයි.

බෝසතාණන් වහන්සේගේ බාරමය

දාන පාරමිතාව: බෝසතාණන් වහන්සේ, තම රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, සකට උපකාර කරමින්, තම දාන ශක්තිය ප්‍රදර්ශනය කළ සේක. සත්වයන් කෙරෙහි තිබූ උන්වහන්සේගේ අනුකම්පාව, ධනය, හෝ ධූරය නොබලා, උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන්, සකට උපකාර කළ සේක.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

කෑදරකම හා ඊර්ෂ්‍යාව, විනාශයට මග පාදයි.

පාරමිතා: ඛන්ති පාරමී

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

පරුවා ජාතකය
269Tikanipāta

පරුවා ජාතකය

පරුවා ජාතකයඈත අතීතයේ, රජදහනක සුවහසක් ජනතාවගේ සිත් සතුටින්, සැනසීමෙන් පිරිපුන්ව වාසය කළා. ඒ රජධානිය ප...

💡 අසරණ අයට උපකාර කිරීම, ධෛර්යය, සහ ස්වයං-පූජාව අපගේ ජීවිතයේ වැදගත් ගුණාංගයන්ය.

මහාවංස ජාතකය (Maha-Vamsa Jataka)
67Ekanipāta

මහාවංස ජාතකය (Maha-Vamsa Jataka)

මහාවංස ජාතකය (Maha-Vamsa Jataka) ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ මහා පරාක්‍රමවත් රජෙකු විය. ඔහ...

💡 ශාසනාරක්ෂාව හා ධර්මයේ ව්‍යාප්තිය වෙනුවෙන් කැපවීම, බුදු සසුනේ පැවැත්මට අත්‍යවශ්‍ය වේ.

අංග ජාතකය
391Chakkanipāta

අංග ජාතකය

අංග ජාතකය පුරාතන ඉන්දියාවේ, අංග නමින් හැඳින්වෙන පොහොසත් හා සුන්දර රාජධානියක් විය. එහි රජකම් කළ...

💡 අපගේ ඊර්ෂ්‍යා, කම්මැලි කම - මේවා අපගේ දුකට හේතුවකි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.

සූචිලෝම ජාතකය
169Dukanipāta

සූචිලෝම ජාතකය

සූචිලෝම ජාතකය නොබෝසැනසූරියෙහි විසූ රජ්ජුරුවන් වහන්සේ නමක්, තම රජමාළිගාවෙහි සිටි සුවඳ දුම් බඳුන...

💡 ලෞකික ධනය, බලය, රාජධානිය අස්ථිර බවත්, ධර්මය, සත්‍යය, කරුණාව සදාකාලික බවත්.

ධම්ම පාළි ජාතකය
225Dukanipāta

ධම්ම පාළි ජාතකය

ධම්ම පාළි ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්‍ය සමයේ, මේ ජ...

💡 ධනය හා බලය යනු, අනුන්ට වධ හිංසා පැමිණවීමෙන්, අනුන්ගේ ධනය පැහැර ගැනීමෙන්, අනුන්ව රවටා ජීවත් වීමෙන් ලබා ගත හැකි දෙයකි කියා ඔබ කියන්නේ කෙසේද? ධනය හා බලය යනු, ධර්මය හා ධර්මය මාර්ගයේ ගමන් කරන අයට පමණක් හිමි දෙයකි.

මංගල ජාතකය
72Ekanipāta

මංගල ජාතකය

මංගල ජාතකය කතාව ආරම්භය: ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ වාරණැසි නුවර රජකම් කළේ බ්‍රහ්දත්ත නම් මහා රජෙකි. උන්...

💡 ධර්මය, ධෛර්යය, සහ ඥානය අපට සියලු දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාරී වේ.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය